佛说罪福报应经白话 刘宋于阗国三藏求那跋陀罗译 凡夫白话译 闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟。从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。 二国之间有一大树。名尼拘类。高二十里。枝布方圆覆六十里。其树上子...

佛说自爱经 闻如是:一时佛在舍卫国只树给孤独园。时国王诣佛所,遥见精舍,下车却盖,解剑脱履,拱手直进,五体投地稽首足下,却长跪白:’愿以来日,于四街道请佛及僧,施设微食!普令愚民知佛至尊,睹其仪式,传世为则。愿使众生远鬼妖蛊,悉奉五戒...

佛陀的业报 因果律可以说是宇宙间一种最佳的“道德公正律”,不止一般人无法逃离因果的大罗网,连解脱的圣者如佛陀也无法逃离因果的业报。 当有一天,佛陀在精舍中,正为弟子说法开示时,突然从精舍外走进一位怀孕的少女,她走到佛陀的面前,直指着佛...

佛说杂藏经 东晋平阳沙门法显译 佛弟子诸阿罗汉,诸行各为第一;如舍利弗智慧第一,乐说微妙法;目连神足第一,常乘神通至六道见众生受善恶果报,还来为人说之。 目连又一时至恒河边,见五百饿鬼群来趣水,有守水鬼,执铁杖驱驰,令不得近。于是诸鬼...

佛说缘份的故事 有一天,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说: “你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来,记得态度要客气和善一点。” 阿难点点头,拿着空桶子,往世尊指示的方向...

佛来接引 舍报安详 (民国 谛闲) 民国谛闲法师,是传持天台教观的。二十岁时,发愿出家,逃入临海县(属浙江省)白云山剃发,兄长不同意,强迫还俗。过两年兄死后,才于天台国清寺受具足戒。冬夏参学,精进不懈。后在杭州六通寺讲《妙法莲华经》,...

佛说慢法经 西晋沙门法炬译 佛告阿难:‘有人事佛以后便富贵;有人事佛以后衰丧不利者。’ 阿难问佛:‘云何俱事佛,衰、利不同?何故得尔?’ 佛语阿难:‘有人事佛,当求明师;得了了者,从受戒法。为除诸想,与经相应,精进奉行,不失其教受者,...

佛教因果开示:奸污出家人要堕无间地狱 邪YIN的恶报,由于邪YIN的物件,各不相同,所以恶报的轻重,大有差别。华严经云:‘邪YIN之罪,能令众生,堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者妻不贞良,二者得不如意眷属。’以上所述妻子不贞,以及...

佛教中的业果的故事 在佛教中有一段故事——有一位高僧行脚于各个寺院、去礼拜参访。有一回,他来到瓦观寺挂单,在寺中礼拜《法华经》;同时,也在那儿研究法华的道理。 有一天,在半夜时分,他忽然肚子不舒服到厕所去,刚走到厕所门口,却见一个鬼站...

佛教因果的特质 前言 缘起性空的真义 因果关系的特质 结论 前言 佛教的因果原理,是建立在缘起性空上,与其他宗教学说所说的因果迥然不同。这因为释尊的成为佛陀,就是体悟万物皆从因缘而生的原理,如实的为人类宣示出来,是即所谓佛教。纵观世间...