行持精严 天人供养 (齐 弘明) 南北朝时的弘明法师,住云门寺。以诵念《法华经》及礼忏为日课。每天清早,瓶中的水自然装满,因为有诸天童子做侍者。又一次感召一只猛虎进入室内,伏在他床前,许久才离去。又曾看见一个小孩来听经,据称他过去曾是...

行善对后代的报应 一件令笔者深信‘积善之家必有余庆’‘好心必有好报’的实际例证,便是笔者有一位近亲,自从出嫁之后便相夫教子,克勤克俭,虔诚拜佛,尤其是乐善好施,经常暗中长期拿白米接济无法维生的贫民、寡妇或老人,而且数十年如一日,因此博...

信愿念佛 必定见佛 (刘宋 昙鉴) 南北朝(刘宋)释昙鉴,俗姓赵,冀州(今河北省)人。少年出家,皈依竺道祖。吃粗食,穿布衣,戒行十分清苦。后来游方宣化,到达荆州(今属湖北省),定居江陵辛寺,已六十余岁了。他一生有点小善,都回向西方,并...

信愿真诚 蒙佛接迎 (刘宋 昙远) 南北朝(刘宋)沙门昙远,庐江人。父名万寿,曾任御史中丞。昙远信奉佛法很虔诚,持菩萨戒。元嘉九年(公元432年)他十八岁,父亲去世,悲伤过度,神志几乎失常。每天除哭泣诵经以外,发愿求生净土,恳求感应。...

行持精进 上升兜率 (刘宋 光静尼) 南北朝刘宋时,比丘尼光静,俗姓胡,吴兴东迁人。幼年出家,随师住广陵中寺。她早年行持精严,后来习禅定。将受大戒时绝食,受具足戒后十五年中,解悟甚深,修持更加精进。但体力渐衰弱,劳累后动辄半月难以恢复...

行持精严 鬼魂得度 (刘宋 慧果) 南北朝(刘宋)时,慧果法师,婺州(今属江西省)人。刘宋初年(公元420年)到京城(在今南京市),住瓦宫寺。一次在厕所前看见一个鬼,向他顶礼说:”我过去做维那,犯了罪过,堕落为吃粪鬼。法师行持精严,又...

信施难消 邓豁渠自讼云:为僧者干自己事,带累十方施主,委实难消。诚哉言乎!夫僧人为自己生死,犹士人为自己科名也。为科名故,累诸邻里亲戚供给所需,名成则足以报之,名不成则所负多矣。不解此,而唯嫌信施不广,岂不大错。 [语译] 信施难消 ...

信仰者的自述 接触传统文化月余,但在我心中仿佛找到了久别的朋友,这个朋友好像早在我的身边,以前我始终在探寻,多次是远在天边近在眼前,我一次次的都没有抓住,后悔啊。家父家母读过书,他们受到传统文化虽很少,但对我有一定的教育,可惜我自己缘...

信道不真 便难成道 (刘宋 慧全) 南北朝(刘宋)时,释慧全,是凉州的禅师,讲经传法,弟子有五百人。有一个弟子,性情粗暴,慧全看不起他。后来他忽然自称,自己已证道果,慧全不相信。一次慧全患病,这个弟子夜里来问候,当时房门照样关着。慧全...

新娘救山鹿的故事 ——李水诉 距今年五十六年前,也就是1920年的时候,在本省中部的头汴坑地方,又有一则传奇性的故事,可惜因年代久远,人事已迁,因而未能找到主角人物,笔者虽三度深山走访,终未如愿,这则故事仅留下人们茶饮饭后的资料。 故...